Hvorfor ble Mieszko I døpt? Polen? Hva var motivene hans, og hva skyldtes hele situasjonen? Polens dåp var en enestående hendelse i hele vårt lands historie. Men hvorfor ble et slikt trekk gjort i et helt hedensk land, som de polske landene var på den tiden? Hvorfor aksepterte herskeren over hele landet, som var Mieszko I, sin egen dåp og følgelig polsk dåp?

Det finnes sannsynligvis ikke noe enkelt svar på dette spørsmålet; vi kan bare komme noenlunde nær det riktige svaret. Som nevnt tidligere var det i stor grad politiske motiver som lå bak omvendelsen av hele landet til kristendommen. Våre største naboer, som også var vår største trussel, var katolikker.

De kunne lett ha angrepet landet vårt under påskudd av å forsvare kristendommen. For det andre gjorde det offisielle religionsskiftet forholdet til Vesten lettere. Det meste av Europa var allerede kristent på den tiden, og de landene som fortsatt var hedenske, skiftet religion ganske raskt. For det tredje talte prestisje på den internasjonale arenaen, noe vi aldri kunne ha oppnådd uten støtte fra de fleste makter, og uten støtte fra pavedømmet. Den umiddelbare politiske årsaken var alliansen som ble inngått med vår sørlige nabo, bøhmerne, og ekteskapet mellom Mieszko I og prinsesse Dobrawa.

Det enkleste svaret på spørsmålet "hvorfor ble Mieszko I mottok dåpen av Polen?" vil være at han gjorde det av politiske grunner og den generelle stemningen i europa på den tiden.

Når vi hører om Polens dåp, tenker vi vanligvis på hendelsene i 966, den symbolske hendelsen med Mieszko den første. Dette er ikke helt sant, for kristningen av den polske staten er en lang prosess, og det er den jeg snakker om i dag. Det hele begynner sannsynligvis i 966, da den polske hæren ble beseiret i en krig mot den tyske hæren. Det var også da Otto den første bestemte seg for å opprette et erkebispedømme i Magdeburg, innenfor hvis grenser Polen da lå.

Situasjonen er klar Polen hedenske Tyskland oppretter erkebispedømmer og med godkjenning av paven erobrer Polen med det formål å kristne.

En ytterligere trussel var bøhmerne som assosierte seg med Medicis.

En slik koalisjon betydde slutten på den polske staten. Mieszko den første bestemte seg for å gifte seg med en bøhmisk god og dermed bryte den bøhmiske alliansen og samtidig akseptere dåpen som gjorde Polen ikke lenger hedensk. I hvert fall i teorien var det imidlertid Boleslaw Chrobry som gjorde mest for kristningen, og han bør betraktes som opphavsmannen til det kristne Polen.

Hvorfor, fordi til tross for at Polen ikke lenger var hedensk og heller kristningsekspedisjoner fra Tyskland ikke var en trussel, var det fortsatt polsk ... Kirke var underlagt den tyske metropolen. Og her kom biskop Adalbert, hvis detaljerte historie jeg vil fortelle i morgen, til unnsetning.


For han var virkelig en ekte djevel i menneskelig hud. Biskop Adalbert ble forvist fra Praha. Han ble, skal vi si, omfavnet av Bolesław Chrobry. Denne mu sa lytte gå til Preussen og konvertere disse menneskene på vegne av Polen. Chrobry gjorde seg dermed fortjent til en plass hos paven, og Adalbert ble funnet i sikkerhet. plassering. Biskopen selv var imidlertid en ganske radikal kristen, og noen mennesker likte ikke hans konvertering med makt, og derfor ble han drept, og for å være presis ble hodet hans tatt av Oder-elven.

Boleslaw den modige betalte for kroppen til Adalbert så mye gull som kroppen hans veide og deponerte den i kirken i Gniezno.

Etter hva det er alt. for å bli uavhengig av Tyskland, du måtte opprette ditt eget erkebispedømme i Polen. Og for å gjøre dette trenger du en relikvie, dvs. kroppen til en helgen. Og siden Adalbert ble likt av paven, det var ikke noe problem i det hele tatt å gjøre ham til helgen på forespørsel fra Bolesław Chrobry. Dette ble gjort, og i 999 ble St Adalbert kanonisert som skytshelgen for Polen. Og slik ble Polen en uavhengig kristen makt.


Hjertelig velkommen. I dag møter vi Czesław Białczyński. Velkommen og god morgen. Vi skal snakke om ord, som vanlig. Kanskje vi skal begynne med temaet citadellet i Nowy Sącz. Noe ble funnet der.

Hver av disse stammene, hvert av disse mindre samfunnene, lever som hjemme i sitt eget område og i henhold til sine egne lover og er ikke underlagt noe spesielt press og høyere hyllest som vil tjene en slags felles organisasjon av en slags høyere orden. Denne første gruppen, som kommer inn i Europa, viser seg å være et folk som har denne mutasjonen som er karakteristisk for det mannlige Y D-kromosomet og haplogruppen kalt R1A.

Og dette er skyterne som kommer inn her med språket sitt. Disse 10 000 årene f.Kr. og de kommer over disse gamle europeerne, skyterne, som det var, er bærere av denne troen på naturen og av alle disse opprinnelige legendene som ble overført i denne bakoverbevegelsen fra dette Europa til øst.

Det tilbakeskuende av disse heroiske folkene.

Hvordan dette er kjent. Det er kjent fra genetikk fordi ikke bare fra genetikk fordi fra opptegnelsene til tsaristiske krøniker også disse er to nabogrupper I og fra mer eller mindre samme tid de oppsto for 30 tusen år siden.


På denne siden i Europa har vi og mot nord ved Svartehavet har vi og i Lille Asia har vi J.

For å gjøre ting morsommere er jødene og palestinerne og syrerne og massen av befolkningen i Tyrkia og massen av befolkningen i Iran Irak en slik J-gruppe.