Ötödik a tizenegyből gyerekek A mérnök és matematikus Raffaele és a nápolyi és spanyol nemesi családból származó Silvia Valle nehéz gyermekkorban éltek egészségi problémák és a család anyagi gondjai miatt.
1896-ban, szülei különválásával, Dolindo atya (akinek név "fájdalomra" utal) Elio testvérével együtt a missziós papok apostoli iskolájában avatták be, majd három évvel később felvették a noviciátusba.
1901. június 1-jén tette le a vallási fogadalmat, és két évvel később sikertelenül kérte, hogy misszionáriusként Kínába küldjék.
1905. június 24-i pappá szentelése után, majdnem 23 évesen az Apostoli Iskola szeminaristák professzorává és a gregorián ének tanítójává nevezték ki. Rövid időre Tarantóba, majd a molfettai szemináriumba költözött, ahol tanított és magának a szemináriumnak a reformján dolgozott.
1907. október 29-én visszahívták Nápolyba, és felszólították, hogy ne foglalkozzon tovább az üggyel. A "hivatalos és dogmatikus eretnek" vádjával Rómába utazott, hogy alávesse magát a Szent Hivatal ítéletének: négy hónapos vizsgálat után, amelyben Ruotolo nem vonta vissza a vádakat, felfüggesztették és pszichiátriai vizsgálatokra kényszerítették. Ezek azt mutatták, hogy épelméjű volt.
1908. április 13-án Nápolyba hívták a kongregáció elöljárói, akik ördögűzésnek vetették alá.
A calabriai Rossanóba költözött; 1910. augusztus 8-án a felfüggesztésének felülvizsgálatára irányuló kérelme pozitív eredménnyel zárult, és két és fél év felfüggesztés után rehabilitálták. Másodszor, 1911 decemberében Rómába hívták, majd 1912-ben visszaküldték Nápolyba. 1921-ben egy kánoni perben elítélték és ismét eltávolították. Végül 1937. július 17-én, 55 éves korában rehabilitálták.
Egyházmegyei papi élete Nápolyban folytatódott, a San Giuseppe dei Nudi templomban, amelynek testvére, Elio volt a plébánosa. Itt Dolindo atya volt az Isten munkája és az Opera Apostolato Stampa alapítója.
Ruotolo 33 kötetes Szentírás-kommentárt, számos teológiai, aszketikus és misztikus művet, egész kötetnyi levélírást, önéletrajzi írásokat és keresztény tanítást hagyott hátra.
A Szentírás-kommentár a hagyományos exegetikai módszert alkalmazta, hogy megpróbálja helyreállítani a tudomány és a hit közötti szakadást az exegézisben, amely módszer ellen később a Pápai Bibliai Intézet és a Pápai Bibliai Bizottság, élén Augustin Bea és Eugene Tisserant küzdött.
Munkáját a Szent Hivatal elítélte.W
Dolindo Ruotolo atya művei között ott van az Elhagyatottság aktusa is: egy rövid írás, amely a Jean-Pierre de Caussade által javasolt misztikus vonalhoz hasonlóan a hívek biztos és teljes átadásáról szól, hogy átadják magukat az Úr kezébe. Krisztus.
Ahogy a szöveg is említi: "Önmagát elhagyni azt jelenti, hogy csendben becsukja a lélek szemét, elfordítja gondolatait a nyomorúságtól, és visszaadja magát Nekem, hogy Én magam dolgozhassak, mondván: "Gondolkodj el rajta". (...). (...) Csukd be a szemed és hagyd, hogy magával ragadjon a kegyelmem árja, csukd be a szemed és ne gondolj a jelenre, fordítsd el a gondolataidat a jövőtől, mintha kísértés lenne, pihenj meg Bennem, higgy jóságomban, és szeretetemre esküszöm neked, hogy ha ezekkel a hajlamokkal szólsz Hozzám: "Gondolj rá", "Én teljesen átgondolom, megvigasztallak, felszabadítalak, vezetlek".
Ugyanezen a szinten van Dolindo atya egy másik fontos munkája: az Elhagyatottság Novénája: egy egyszerű és erőteljes imaeszköz: "...Csukd be a szemed, és hagyd, hogy magával ragadjon kegyelmem árja, csukd be a szemed, és ne gondolj a jelenre, fordítsd el gondolataidat a jövőtől, mint a kísértéstől, pihenj meg Bennem, higgy jóságomban...".
1960-ban egy agyvérzés következtében testének bal oldala mozgásképtelenné vált. 1970. november 19-én halt meg.
Holttestét a nápolyi San Giuseppe dei Vecchi és a nápolyi Lourdes-i Miasszonyunk templomban temették el.
A nápolyiaknál szokás, hogy a Szentháromság nevében háromszor kopogtatnak a sírjának márványlapján, hűségesen imádkozva, hogy közbenjárására lelki és anyagi kegyelmeket nyerjenek, mert mondta a: "jöjjetek és kopogtassatok a síromon ... én válaszolok nektek".
Dolindo atya kultusza
Pietrelcinai Szent Pio mondta róla a hozzá zarándokló nápolyi híveknek: "Miért jön ide, amikor ott van Don Dolindo Nápolyban? Menjetek hozzá, ő egy szent".
Dolindo Ruotolo nevéhez fűződik egy üzenet is, amelyet a hívők prófétai üzenetnek tartanak 1965. július 2-án, és amely a Szűzanya képének hátoldalán látható, és egy lengyelnek, Vytautas Laskowskinak szól. Ez a Pavel Hnilica püspök által hitelesített dokumentum a kommunizmus végéről szól: "Mária a lélekért. A világ a pusztulás felé tart, de Lengyelország, mint Sobieski idejében, a szívemben lévő odaadás miatt ma is olyan lesz, mint az a húszezer, aki megmentette Európát és a világot a török zsarnokságtól. Most Lengyelország fogja megszabadítani a világot a legszörnyűbb kommunista zsarnokságtól. Egy új János emelkedik fel, aki hősies meneteléssel áttöri a láncokat, túl a kommunista zsarnokság által szabott korlátokon. Ezt ne feledje. Áldom Lengyelországot. Megáldalak téged. Áldj meg. Szegény Don Dolindo Ruotolo - Via Salvator Rosa, 58, Nápoly"
Sokan a nápolyi lelkiség és a katolikus egyház bajnokának tartják, és a San Giuseppe dei Vecchi templomban nyugszik, míg a San Giuseppe dei Nudi templomban testvére, Elio sírja található.
A szentté avatási eljárás jelenleg is folyamatban van.