Święty Paisios Athonita (ur. Arsenios Eznepidis, Farasa Azja Mniejsza, 25 lipca 1924 – Święty Klasztor Świętego Jana Teologa w Suroti – Vasilika Saloniki, 12 lipca 1994) buvo XX-wiecznym greckim mnichem kapadockim, który stał się szeroko znany ze swojego życia monastycznego i działalności. Jego klasyfikacja jako świętego Kościoła prawosławnego została przyznana przez Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola 13 stycznia 2015 r., a jego wspomnienie obchodzone jest 12 lipca, w dniu pochówku. W 2017 r. decyzją Świętego Synodu Kościoła Grecji został ogłoszony patronem wojskowej broni wstawienniczej.

Pirmieji metai
Vaikystė
Jis gimė 25 lipca 1924 r. w Farasie w Kapadocji, był synem Prodromosa i Eulogii-Eulabii Eznepidis. Miał vis dar aštuoni broliai ir seserys, o jo tėvas buvo kaimo vadas. 1924 m. rugpjūčio 7 d., likus savaitei iki Farasiotų išvykimo į Graikiją, jį pakrikštijo parapijos kunigas Arsenijus, kurio 1986 m. Bažnyčia Stačiatikių pripažintas šventuoju. Arsenijus primygtinai reikalavo ir davė jam savo pavadinimas, „aby – jak mówił – zostawić mnicha na nogach”.

Praėjus penkioms savaitėms po mažojo Arsenijaus krikšto, 1924 m. rugsėjo 14 d., Eznepidžių šeima kartu su pabėgėlių karavanu dėl gyventojų mainų pasiekė nedidelį Agios Georgios Keratsinios uostą Pirėjuje. Tada išvyko į Korfu, kur pusantrų metų laikinai apsigyveno Kastro mieste. Vėliau persikėlė į Igumenicą ir atsidūrė Konicoje, kur baigė pradinę mokyklą ir gavo mokyklos baigimo pažymėjimą "su aštuonetu ir puikiu elgesiu". Nuo mažens jis visada su savimi nešiojosi popieriaus lapą, kuriame pasižymėdavo šventojo Arsenijaus stebuklus. Jis rodė ypatingą polinkį į vienuolystę ir karštai troško tapti vienuoliu. Tėvai jam pasakė: "Pirmiausia užsiaugink barzdą, o tada tave paleisime".

Paauglystė ir kariuomenė
Nuo dabar iki tarnybos kariuomenėje Arsenijus dirbo staliumi. Kai jam buvo pavesta pagaminti karstą, jis, dalydamasis šeimos sielvartu ir to meto skurdu, neprašė pinigai.

1948 m. pilietinio karo metu Arsenijus tarnavo kariuomenėje kaip radijo operatorius. Kol nebuvo radistas, jis prašė leisti jam kariauti fronte, kad nenukentėtų kai kurie šeimos nariai. Tačiau didžiąją dalį tarnybos jis tarnavo pagal radijo operatoriaus specialybę. Todėl daugelyje leidinių apie Elderio gyvenimą jis vadinamas "Dievo skubios pagalbos žmogumi". Iš tiesų Elderis, kaip pavyzdį nurodydamas šį savo gebėjimą per karinę tarnybą, atsakė komuś, kto kwestionował przydatność życia monastycznego, że mnisi są „radiooperatorami Boga”, co oznacza ich żarliwą modlitwę i troskę o resztę ludzkości. Z wojska został zwolniony w 1949 roku.

Vienuolinis gyvenimas
Ankstyvieji metai
Pirmą kartą Arsenijus į Atono kalną vienuoliu tapo 1949 m., iškart po to, kai buvo paleistas iš kariuomenės. Tačiau dar metams grįžo į pasaulietinį gyvenimą, kad reabilituotų savo seseris, todėl 1950 m. išvyko į Atono kalną. Iš pradžių jis apsigyveno Šv.Pantelemono sketėje, Švenčiausiosios Mergelės Marijos apsireiškimo celėje. Ten jis susipažino su tėvu Kirilu, kuris buvo vienuolyno abatas ir ištikimai jį sekė.

Netrukus jis paliko vienuolyną ir išvyko į Esfigmenos vienuolyną. Ten 1954 m. kovo 27 d. įvyko "racioeviche" ceremonija ir jis priėmė savo pirmąjį vardą - Averkios. Ir ten jis iš karto išsiskyrė savo darbštumu, didele meile ir supratimu broliams, ištikimu paklusnumu vyresniajam, nuolankumu, nes praktiškai laikė save žemesniu už visus vienuolius. Jis karštai meldėsi. Tarp jo mėgstamiausių skaitinių buvo dykumos tėvų ir abos Izaoko iš Syroso posakiai.

Netrukus jis paliko Esfigmenos vienuolyną ir išvyko į Filotėjos vienuolyną, kuris buvo savotiškas vienuolynas, kuriame vienuoliu buvo ir jo dėdė. Tačiau susitikimas su vyresniuoju Simeonu buvo Paisijaus vienuoliškojo charakterio eigos ir formavimosi katalizatorius. 1957 m. kovo 3 d. jis buvo įšventintas į "kryžiuočius" ir gavo "mažąją formą". Tada jam galutinai buvo suteiktas Paisijaus vardas Cezarėjos metropolito Paisijaus II, kuris taip pat buvo jo tėvynainis iš Kapadokijos, garbei.

W 1958 roku, kierując się „wewnętrznymi informacjami”, trafił do Stomio Konitsa. Prowadził tam prace, które dotyczyły heterodoksów, ale obejmowały również pagalba umęczonym i biednym Grekom, czy to przez działalność charytatywną, czy też przez pocieszanie i wspieranie ich psychicznie słowem Ewangelii. Przez cztery lata przebywał w Świętym Klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Stomio, gdzie za swoją służbę i charakter był bardzo kochany przez mieszkańców regionu.

1962 m. jis išvyko į Sinajaus kalną, kur dvejus metus gyveno šventųjų Galaktikaus ir Mokslo celėje. Jis ypač artimai bendravo su beduinais, suteikdamas jiems maistas už pinigus, gautus pardavus piligrimams jo paties pagamintus medinius kryžius.

Grįžimas į Atono kalną
1964 m. jis grįžo į Atono kalną ir apsistojo skete Timios Prodromos Iviron. Tuo metu jis buvo rusų vienuolio Tichono pavaldinys, kuris iki pat savo mirties 1968 m. praktikavo Starachovičių Šventojo Kryžiaus celėje, o po to, Tichono pageidavimu, vienuolika metų liko jo celėje. Tais pačiais metais jis patarė vienam iš savo artėjantis mokinys Bazilijus Gontikakis tapo abatu ir padėjo atstatyti šventąjį patriarchalinį ir kryžiaus formos Stavronikitos vienuolyną - tai buvo svarbus žingsnis atgaivinant vienuolystę Atone. Vyresnysis Paisijas labai gerbė savo vyresnįjį Tichoną ir visuomet su jauduliu apie jį kalbėjo.

1966 m. jis sunkiai susirgo ir buvo paguldytas į Salonikų Georgios Papanikolaou ligoninę. Jam buvo atlikta operacija, po kurios buvo iš dalies pašalinti plaučiai. Kol pasveiko ir grįžo į Atono kalną, buvo apgyvendintas Souroti šventojo Jono Evangelisto vienuolyne. Pasveikęs grįžo į Atono kalną ir 1967 m. persikėlė į Katunakiją, konkrečiai į Lavreotiko celę Ypatio mieste. Vėliau buvo perkeltas į Stavronikitos vienuolyną, kur daug padėjo atlikti fizinius darbus, prisidėjo prie vienuolyno atnaujinimo.

Panagudoje
W 1979 roku opuścił skete Timios Stavros i udał się do klasztoru Koutloumousiou. Tam wstąpił do bractwa monastycznego jako uczeń-mnich. Panaguda była opuszczoną celą, a Paisios ciężko pracował, aby stworzyć celę „więzienną”, w której przebywał do końca życia. Od czasu, gdy zamieszkał w Panaguda, odwiedzały go tłumy ludzi. Faktycznie, ludzi było tak dużo, że pojawiły się nawet specjalne znaki wskazujące drogę do jego celi, aby odwiedzający nie przeszkadzali innym mnichom. Otrzymywał też zbyt wiele listów. Jak mawiał staruszek, był bardzo strapiony, bo z listów dowiadywał się tylko o rozwodach i chorobach, psychicznych lub fizycznych. Mimo napiętego grafiku, kontynuował intensywne życie ascetyczne, do tego stopnia, że mało odpoczywał, 2-3 godziny dziennie. Nadal jednak przyjmował i starał się pomagać odwiedzającym. Wykonywał też „stempelkowe” ikony, które wręczał gościom jako błogosławieństwo.

Būdamas vienuolis, jis buvo kupinas meilės ir nuolankumo. Jis padėjo savo svečiams paprastais žodžiais pereiti nuo paviršutiniško religingumo prie ontologinio Bažnyčios fakto patyrimo. Jam rūpėjo visas pasaulis, o ypač vaikai ir jaunimas.

Sklido niekuo nepagrįstas gandas, kad jo kameroje gyveno daugybė prijaukintų gyvių, ir tai tikriausiai buvo mitas, kurį jis pats puoselėjo, norėdamas išvengti lankytojų nemalonės. Remiantis filosofine gamtos suvokimo krikščionybėje analize, tai yra ortodoksinės hagiologinės tradicijos, pagal kurią šventieji bendrauja su gyvūnais, dalis. Teigiama, kad šis Vakarų kultūroje glūdintis gamtos supratimo lygmuo yra kažkas, kas išsprūsta iš vienaplanio istorinio-analitinio daugelio šiuolaikinių Vakarų filosofų pasakojimo.

Ligos
1966 m. vyresnysis gulėjo George'o Papanikolaou ligoninėje dėl bronchito. Po jų pašalinimo operacijos ir dėl stiprių antibiotikų vartojimo Elderiui išsivystė pseudomembraninis kolitas, dėl kurio jis nuolat nevirškino. Vienu metu, dirbdamas kameroje su presu, jis patyrė kirkšnies išvaržą. Jis atsisakė gultis į ligoninę ir kantriai kentė ligą, kuri jam kėlė baisius skausmus ketverius ar penkerius metus. Vieną dieną, apsilankę Souroti, gydytojai draugai nuvežė jį į Salonikų Theagenio vėžio ligoninę, kur jam buvo atlikta operacija. Nepaisydamas gydytojų prieštaravimų, senolis ir toliau gyveno sunkų asketišką gyvenimą ir dirbo fizinį darbą, kuris dar labiau pablogino jo būklę.

Po 1993 m. jis patyrė kraujosruvas, dėl kurių atsisakė gultis į ligoninę, teigdamas, kad "viskas susitvarkys su žeme". Tų metų lapkritį jis paskutinį kartą paliko Atono kalną ir išvyko į šventojo Jono Teologo vienuolyną Suroti - Vasilikos Salonikuose per šventojo Arsenijaus šventę (lapkričio 10 d.). Ten jis išbuvo kelias dienas, o ruošdamasis išvykti susirgo ir buvo perkeltas į Teagenio vienuolyną, kur jam buvo diagnozuotas storosios žarnos auglys. Vėžį jis laikė savo išsipildymu prašymai Dievui ir naudinga jo dvasinei sveikatai. 1994 m. vasario 4 d. jam buvo atlikta operacija.

Nors liga nesiliovė, bet metastazės buvo plaučiuose ir kepenyse, birželio 13 d. vyresnysis paskelbė norįs grįžti į Atono kalną. Tačiau dėl didelio karščiavimo ir dusulio jis buvo priverstas pasilikti.

Jo gyvenimo pabaiga
Birželio pabaigoje gydytojai paskelbė, kad jo gyvenimo trukmė - ne daugiau kaip dvi ar trys savaitės. Pirmadienį, liepos 11 d. (šv. Eufemijos šventė), jis paskutinį kartą bendravo klūpėdamas prie savo lovos. Paskutinėmis savo gyvenimo dienomis jis nusprendė nevartoti jokių vaistų ar nuskausminamųjų, nepaisant siaubingų su liga susijusių skausmų. Galiausiai jis mirė 1994 m. liepos 12 d., antradienį, 11.00 val., sulaukęs 69 metų, ir buvo palaidotas Šventojo Jono Teologo vienuolyne Souroti - Vasilikoje, Salonikuose. Nuo tada kasmet liepos 11-12 d., jo šventės dieną, Šventojoje rekolekcijų bazilikoje vyksta budėjimas, kuriame dalyvauja tūkstančiai tikinčiųjų.

Originalus darbas
Vyresnysis Paisijas parašė 4 knygas, kurias išleido Šventasis evangelisto Jono Teologo vienuolynas Surotėje, Salonikuose. Šios knygos pavadintos: "Pranciškus Pranciškus:

Šventasis Arsenijus iš Kapadokijos (1975).
Senasis Hatzi-George the Athonite, 1809-1886 (1986)
Šventieji tėvai ir Atono kalnas (1993)
Laiškai (1994)
Įvertinimas ir palikimas
Dar prieš šventojo Paisijaus mirtį aplink jo vardą ėmė kurtis mitas. Atono vienuolių bendruomenėje kai kurie Vyresnieji vienuoliai ir uolieji, pavyzdžiui, Esfigmenos vienuolyno vienuoliai, kritikavo jį. Pasak patriarcho Baltramiejaus, Paisijas buvo vienas iš žmonių, atsakingų už Atono kalno vienuolystės, kuri iki XX a. septintojo dešimtmečio buvo smukusi, atgaivinimą. Graikijoje ir Atono kalne jis žinomas kaip stebukladarys ir gydytojas kartu su šventuoju Porfiriu.

Nuostabumas, supantis senolį Paisijų, paskatino šimtus žmonių kasdien apsilankyti Souroti šventojo Jono Teologo vienuolyne, kuris taip pat žinomas jo vardu, ir pagerbti kapą, ant kurio jis ilsisi. Taip pat yra išleista dešimtys knygų su jo mokymais ir pranašystėmis, kuriose aptariamos įvairios temos - nuo pasaulio pabaigos iki Konstantinopolio ir Albanijos teritorijų išlaisvinimo iš Graikijos (ypač šiaurinio žemyno), Turkijos ir Skopjės iširimo. Susidomėjimas "Paisios" ypač išaugo Graikijos ekonomikos krizės metu.

Šventasis taip pat buvo pagerbtas renginiais Rusijos stačiatikių organizacijose, į rusų kalbą išversta knyga apie jo gyvenimą.

2016 m. Maskvos kino studija POKROV ir Maskvos ir visos Rusijos patriarchatas sukūrė dokumentinį filmą apie šventojo Pijaus gyvenimą. Finansinę paramą šiam projektui suteikė Federalinė spaudos ir žiniasklaidos agentūra, priklausanti Rusijos Federacijos telekomunikacijų ir žiniasklaidos ministerijai. Šiame dokumentiniame filme pateikiami vyskupų, vienuolių ir pasauliečių liudijimai apie jų patirtį su šventuoju Paisijumi.

2022 m. "Mega Channel TV" parodė istorinį biografinį serialą "Šventasis Paisijas - iš Fara į dangų". Jis pasižymėjo didžiuliu televizijos žiūrovų susidomėjimu: pirmąją seriją žiūrėjo 1 597 820 žiūrovų, o didžiausias procentas auditorijos kategorijoje siekė 40,6%. Antrajame epizode serialo žiūrimumas išaugo iki 1 610 519 žiūrovų. Panašiai sėkmė buvo pasiekta Kipre, kur serialas buvo rodomas per "Alfa Cyprus", kur pirmoji serija viršijo 30% bendrą žiūrovų skaičių ir pasiekė 30,6%.

Šventųjų reitingas
2015 m. sausio 13 d. susirinkęs Ekumeninio patriarchato Šventasis ir Šventasis sinodas nusprendė įtraukti Atono kalno vienuolį Paisijų į Ortodoksų Bažnyčios šventąjį kalendorių. 2017 m. lapkričio 2 d. Atono kalno šventasis Paisijas buvo paskelbtas Graikijos kariuomenės intervencinių šautuvų globėju. Pirmoji šventajam skirta parapinė bažnyčia Graikijoje yra bažnyčia Nea Efeso bažnyčia Pjeroje, o Kipre - Šventųjų Paisijaus Atonito ir Arsenijaus Kappadoko bažnyčia Ekalyje, Limasolio mieste.