Litania av det heliga hjärtat Herre Jesus - Text

Kyrie, elejson. Kristus, elejson. Kyrie, elejson.
Kristus, hör oss. Kristus, hör oss.

Fader från himlen, Gud, förbarma dig över oss.
Son, världens återlösare, Gud, förbarma dig över oss.
Helige Ande, Gud, förbarma dig över oss.
Heliga Treenigheten, en enda Gud, förbarma dig över oss.

Jesu hjärta, den Evige Faderns son, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, som formades i Jungfrumoderns sköte av den Helige Ande, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, intimt förenat med Guds ord, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, oändliga majestät, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, Guds tempel, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, den Högstes tabernakel, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, Guds hus och himmelens port, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, kärlekens brinnande eld, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, rättvisans och kärlekens skattkammare, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, full av godhet och kärlek, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, alla dygders bottenlösa djup, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, du som är värd all beröm, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, kung och förening av allas hjärtan, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, i vilket alla visdomens och kunskapens skatter finns, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, i vilket Gudomens hela fullhet bor, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, som Fadern har behag i, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, från vars fullhet vi alla har fått, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, världens eviga längtan, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, tålmodig och barmhärtig, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, generös mot alla som anropar dig, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, livets och helighetens källa, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, försoning för våra synder, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, fylld av sorg, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, för våra missgärningars skull, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, lydig till döden, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, genomborrad av en lans, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, källa till all tröst, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, vårt liv och vår uppståndelse, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, vår fred och försoning, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, syndarnas blodsoffer, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, frälsning för dem som litar på dig, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, du som är de dödas hopp i dig, förbarma dig över oss.
Jesu hjärta, alla heligas glädje, förbarma dig över oss.

Guds lamm, som tar bort världens synder, förlåt oss, Herre.
Guds lamm som tar bort världens synder, hör oss, Herre.
Guds lamm, som tar bort världens synder, förbarma dig över oss.

K. Jesus, ödmjuk och ödmjuk i hjärtat.
W. Gör våra hjärtan till ditt hjärta.

Historia

Andakt till Jesu heliga hjärta praktiserades i den kristna antiken och på medeltiden, och spreds på 1600-talet genom den helige Johannes Eudes (1601-1680), grundare av eudisterna och Society of the Admirable Heart of the Mother, och sedan särskilt genom den heliga Margareta (Maria) Alacoque. Den 20 maj 1671, vid 24 års ålder, gick hon in i Besöksorden, grundad av Franciskus av Sales, i klostret Paray-le-Monial.

Här accepterade nunnan namn Maria, och stärkt av ett asketiskt kristet liv fick hon snart sina första mystiska upplevelser.

Den 27 december 1673, på Johannes apostelns och evangelistens högtid, fick hon sin första syn där hon Jesus bjöd in henne att ta Johannes plats vid den sista måltiden, som valts ut av Kristusför att förverkliga den stora planen "att allt skall göras av mig".

Den andra visionen hade plats 1674, under tillbedjan av det heliga sakramentet, där nunnan skulle bli föremål för en uppenbarelse där Jesus visade henne sitt hjärta, på en tron som flammade och strålade som solen, omgiven av en törnekrona, genomborrad av ett sår och under ett kors, medan hon var bedrövad över folkets skandalösa otacksamhet och över att han inte tog hänsyn till sina ansträngningar att göra dem gott.

Jesus bad henne att be, ta emot den heliga nattvarden den första fredagen i varje månad och att böja ansiktet ner mot marken från klockan elva till midnatt på torsdagskvällen till fredagskvällen. Från denna vision kom den andaktsmetod som kallas de nio första fredagarna i månaden.

I den sista visionen, som ägde rum den 16 juni 1675, i oktaven av Corpus Christi, tillade Jesus att han kände sig sårad av de troendes attityd, av de ogudaktigas offer, särskilt av de hjärtan som var vigda åt honom, och han bad henne uttryckligen att arbeta för att ge särskild vördnad åt hans gudomliga hjärta den dagen (och andra första fredagar) med nattvard, som gottgörelse för de kränkningar som han hade fått i den heliga eukaristin.

Claude de la Colombière (1641-1682), överordnad vid det närliggande jesuithuset i Paray-le-Monial, berättade om sina mystiska upplevelser i sin självbiografi.

Margaret Mary Alacoque, den franska mystikern, var alltså en budbärare av hängivenhet till Jesu heliga hjärta.

Jesus själv Kristus erbjöd oss sitt heliga hjärta (och för det andra de fem heliga såren) som den sanna källan varifrån hans ljus strålar, starkt som solen, och hans kärlek, barmhärtighet och förlåtelse, brinnande som lågor (vilket beskrivs i liknande visioner av andra helgon);

Detta hjärta är ett sådant tecken på Guds kärlek att det genomborrades med ett spjut.
Det mänskliga hjärtat är det ställföreträdande organet och det känsliga subjektet för den gudomliga närvaron i den mystiska erfarenheten av den treeniga boningen;
Jesu hjärta får de troende att meditera över Jesu smärta och bekänna sin tacksamhet till honom.
År 1856 utvidgade påven Pius IX kulten till att omfatta hela Kyrkan katolska kyrkan, genom att införa högtiden för Jesu heliga hjärta, som firas varje år den första fredagen efter Corpus Christi.

Den 13 maj 1920 förklarades Margareta helgonförklarad av påven Benedictus XV.

Bruket av de nio första fredagen i månaden (bugning vid den heliga gudstjänststunden och helig nattvard nästa dag),
närvaro och helig nattvard vid mässan på Jesu heliga hjärtas högtid (den första oktaven efter Corpus Christi högtid).

Krona för Jesu heliga hjärta inför det heliga sakramentet
Kronan vid Jesu heliga hjärta kan också reciteras av enskilda troende och privat i sina egna hem, på en ren och lämplig plats, till exempel inför välsignade heliga bilder, reliker av helgon, sakramentaler.
Men det är mer fördelaktigt för alla om bönen före eukaristin sker direkt i kyrkan, i gemenskaper som är öppna för alla som vill vara i tillbedjan, till exempel bönfamiljer eller bönegrupper.

Den som ber inför det heliga sakramentet förtjänar att få 300 dagars avlats från Gud en gång om dagen.

  1. O, Jesu mest älskade hjärta, jag tillber ödmjukt din ljuvaste godhet, som du på ett särskilt sätt manifesterar i det gudomliga sakramentet, med själar som fortfarande är syndiga. Jag är ledsen att se er så otacksamt betalda, och jag har för avsikt att gottgöra för så många kränkningar som ni får i den allra heligaste eukaristin från oheliga offeroffer, kättare, otrogna eller otacksamma och oansvariga kristna. Pater, Ave, Gloria.
  2. O Jesu mest värdiga hjärta, heliga kung, jag tillber ödmjukt det djupaste osynliga ljus som du kan utstråla in i människans själ från den gudomliga eukaristin, och som visar dig vår kärlek bortom brödets och vinets arter. Jag ber dig, Jesus, att ge mig en sådan vacker dygd i mitt hjärta; under tiden ska jag försöka gottgöra dig för så många kränkningar som du tar emot i det heliga sakramentet från kättare, ogudaktiga offer, otrogna eller otacksamma och hänsynslösa kristna. Pater, Ave, Gloria.
  3. O Jesu hjärta, som av kärlek till oss har lidit så mycket och lider Jag dyrkar än i dag Din kärlek så glödande och graciöst att jag har lärt Dig ett sätt som är tilltalande för Dig och som säkert gottgör de oförrätter mot det heliga sakramentet som Du har förutspått. Jesus, vår Gud, jag tänker gottgöra detta med mitt eget liv; jag önskar att de brott som du tar emot i den välsignade eukaristin inte skall vara heliga offer, kättare, otrogna eller otacksamma och skamlösa kristna. Pater, Ave, Gloria.
  4. O Jesu tålmodigaste hjärta, jag beundrar ödmjukt ditt oövervinnliga tålamod när du bar så mycket smärta för min kärlek på korset och så många förseelser mot den gudomliga eukaristin. Eftersom jag med mitt blod inte kan tvätta bort de ställen där Du i olika mysterier lider med Ditt dyrbara blod och Dina fem heliga sår, ber jag med vederbörlig envishet för mig själv och för varje naturlig eller andlig familj bredvid mig att få ta emot från Dig, O Högsta Godhet, Högsta Njutning och Total Skönhet: varje styrka, varje beslutsamhet och varje rättfärdig avsikt att så långt det är möjligt och under hela mitt liv sträva efter det enda högsta goda, att följa och tjäna Dig, Sanningen och den sanna rättvisan, genom de heligas kyrka, vår Moder och Lärare, och att gottgöra Ditt Heliga Hjärta för de många kränkningar som det får ta emot från ogudaktiga offeroffer, kättare, otrogna eller otacksamma och oansvariga kristna. Pater, Ave, Gloria.
  5. O Jesu Hjärta, du som är en överflödig kärleksmänniska för själen och kroppen hos dem som ber i tillbedjan av den allra heligaste eukaristin, jag förkunnar ödmjukt sanningen om den oerhörda kärlek som du ger oss genom att ge oss mat och frälsningsoffret, din gudomliga kropp och din gudomliga Blod. Vad är detta hjärta som inte borde längta efter att få se så mycket kärlek? Jesus, ge mig rikligt med tårar att gråta och sedan snabbt gottgöra de många kränkningar som du dagligen tar emot i det heliga sakramentet från oheliga offer, kättare, otrogna eller otacksamma och oansvariga kristna. Pater, Ave, Gloria.
  6. O Jesu hjärta, vår enda källa till evig frälsning och jordisk hälsa, jag tillber ödmjukt den brinnande kärlek som drev dig till det ofattbara offret på korset, och jag förnyar den dagligen vid mässans invigda altare. Är det möjligt att en sådan kärlek inte skulle bränna människohjärtat av tacksamhet? Ja, tyvärr, min Gud, men jag lovar att i framtiden göra mitt bästa för att gottgöra dig för alla skymfningar, förtal och förtal som du får i detta kärlekens mysterium från oheliga heliga offer, kättare, otrogna eller otacksamma och oansvariga kristna. Pater, Ave, Gloria.

Formel för konsekration till Jesu heliga hjärta
O härliga och starka Jesus Kristus, vår Gud, helgonens konung och konungarnas konung, vår befriare och frälsare, mänsklighetens återlösare, som triumferande stigit ner i underjorden, paradisets dörr, se på oss som ödmjukt ligger nedstuckna framför ditt altare.

Vi är redan Dina och vi vill mer och mer vara Dina; och för att kunna leva ännu närmare Dig, se, var och en av oss i dag avskiljer sig spontant till Ditt obefläckade hjärta. Många har tyvärr aldrig känt till dig; många andra har föraktat dina bud och förkastat dig.

O barmhärtige, förbarma dig över alla och för alla till att tillbe ditt heliga hjärta. Herre Gud, var kung inte bara över dem som aldrig har lämnat dig, utan också över dem som aldrig har lämnat dig. barn Låt dem så snart som möjligt återvända till sin fars hus, så att de inte dör av slit och hunger och förlorar sin eviga frälsning.

Var kung över dem som lever i villfarelsens bedrägeri eller i oenighet och är skilda från dig; kalla dem tillbaka till sanningens källa och till trons enhet, så att kort sagt hela hjorden inte längre är skingrad utan samlas under ledning av sin herde. Slutligen, var kung över dem som är insvepta i hedningarnas vidskepelse, och vägra inte att dra dem ut ur syndens eländiga mörker och in i Guds rikes milda ljus, som redan är närvarande i detta jordiska liv.

Se slutligen med barmhärtighet på detta folks barn som en gång var älskade; låt fromhet sänka sig över dem också. Kristi blodsom en tvätt av frälsning och liv, som annars redan fanns över dem i den påminnda passionen.
Ge, Herre Gud, trygghet och ge din kyrka frihet, ge alla nationer din sanna fred och lagens glada lugn, i allt enligt sin Skapares vilja, oföränderlig i tiden; låt änglar och heliga själar, som redan är i himlen, så också från jordens ena ände till den andra, som om de tillhörde samma heliga mystiska kropp av den uppståndne Kristus och segrande kungen, denna enda röst bli påbjuden hela världen: -Lova det gudomliga hjärta från vilket vår hälsa och frälsning kom; till det ska man sjunga all lov och ära i evigheternas evigheter.
Eftersom det är sant och rätt att det ska vara så. Nu och fram till tidens slut.

Andra former av tillbedjan och avlats

Den nåd och de karismer som kan gynnas av bönen, liksom av nattvarden (och bikt) i mässan, gynnas och förstärks i stor utsträckning och framför andra av välgörenhetsarbete (allmosor, frivilligt arbete, direkt gåva av mat), mat och användbara varor etc.

Fram till 1953 var de som ville delta i mässan och kommunionen tvungna att fasta från midnatt dagen innan (fram till slutet av mässan, då de deltog i en kristen middag): Kommunionen förbereds genom bekännelse och post eukaristisk.

Själva fastan är kopplad till den sekelgamla idén om agape, som tillämpades från de första kristna till Trentkonciliet: de troende bjöd in de fattiga att delta i eukaristin, i en förnyelse av den sista nattvarden, och i slutet av mässan delade alla på lunchen.
Fastan kan alltså åter bli ett barmhärtighetsverk i denna mening om samma mat som man berövas, i gott skick och intakt, ges till behövande människor.

Den som under juni månad dagligen hyllar det Heliga Hjärtat kan förtjäna den gudomliga gåvan av sju års avlats och sju karantäner varje dag (av bön) och en fullständig avlats om bönen görs en dag i den månaden eller någon av de första åtta dagarna i juli.